Обсидиан

Инки использовали обсидиан для изготовления оружия, инструментов и в ритуалах, связанных с переходом в иной мир. Он символизировал одновременно и смерть (как оружие), и защиту от неё (как амулет).

За его остроту и прочность римские легионеры иногда брали с собой амулеты из обсидиана, веря, что он принесёт победу в бою.

Как и ацтеки, римляне верили в способность обсидиановых зеркал показывать будущее. Также считалось, что он защищает от негативных чар и клеветы.

По одной из легенд, римлянин по имени Обсидий (Obsidius) привёз этот камень из Эфиопии, и он был назван в его честь (от лат. lapis obsianus).

В Месопотамии и на Ближнем Востоке обсидиан использовали для изготовления острого оружия и инструментов ещё в неолите. Его редкость и происхождение из далёких вулканических регионов (например, из Армении или Турции) придавали ему ауру сакральности и могущества.

Египтяне верили, что обсидиан прибыл на Землю с Солнца или от падающих звёзд. Они высоко ценили его и делали из него ритуальные фигурки, скарабеев и детали для глаз статуй, чтобы придать им сверхъестественное видение.

Полированные обсидиановые зеркала использовались шаманами и правителями для связи с миром духов, предсказания будущего и диагностики болезней. Считалось, что в таком зеркале можно увидеть не отражение, а истинную суть вещей.

 Ацтеки называли обсидиан «ицтли» и считали его священным. Из него делали ритуальные ножи («макуауитль»), зеркала для прорицания и жертвенные лезвия. Они верили, что обсидиан — это физическое воплощение бога Тескатлипоки, «Дымящегося зеркала», покровителя ночи, судьбы и магии.

Согласно синтоистским верованиям, остров Хоккайдо (где находятся крупнейшие в Японии месторождения) был создан богом Окуникури. Обсидиан, добываемый там, считался даром богов или их костями.

Когда богиня солнца  Аматэрасу скрылась в пещере Ама-но-Ивато, погрузив мир во тьму, боги использовали полированное обсидиановое зеркало («ята-но кагами»), чтобы выманить её. Это зеркало стало одним из трёх Императорских регалий Японии (наряду с мечом и яшмой) и символом императорской власти. Важно уточнить: в мифах зеркало чаще описывается как бронзовое, но в народной традиции и некоторых интерпретациях его связывают именно с обсидианом из-за его идеальной отражающей поверхности, которую могли создать в древности.

В Китае обсидиан (известный как «черный нефрит» или «вулканическое стекло») ценился, но из-за его хрупкости не стал таким же культовым, как нефрит. Тем не менее, из него делали амулеты, печати и декоративные предметы, считая, что он обладает силой «инь» — поглощает негатив и успокаивает разум.

У коренных народов (ительменов, коряков, чукчей) обсидиан, добываемый на вулканах Камчатки, считался «камнем духов огня». Его использовали для наконечников стрел в охоте и войне, веря, что такое оружие несёт не только физическую, но и магическую рану противнику.

Шаманы использовали отщепы обсидиана в ритуалах для «разрезания» болезней и связи с подземным миром.

В тибетской и непальской традициях чёрный обсидиан иногда ассоциировался с гневными божествами-защитниками (дхармапалами). Его могли использовать для изготовления «глаз» статуй или ритуальных кинжалов («пурба»), символизирующих проницательность и способность уничтожать невежество.

Маори называли обсидиан «тангата когда» и ценили его чрезвычайно высоко. Из него делали самые острые и ценные режущие инструменты, скребки и наконечники для татуировок («та-мо́ко»).

Считалось, что инструменты из обсидиана несут в себе «ману» (жизненную силу/престиж) самого камня и мастера, который его обработал. Они были важным товаром и предметом обмена между племенами. Месторождения обсидиана считались священными и часто становились предметом межплеменных распрей

В высокогорных районах Папуа-Новой Гвинеи обсидиан был критически важным ресурсом для изготовления ножей, скребков и наконечников копий. Он был предметом сложных торговых путей, протянувшихся на сотни километров.

Считалось, что инструменты из обсидиана несут в себе «ману» (жизненную силу/престиж) самого камня и мастера, который его обработал. Они были важным товаром и предметом обмена между племенами.