| Магия берилла. Камень Фомы Магия берилла, восьмого камня в стене Небесного Иерусалима | |
| Гематит и алхимия Гематит был в почете у алхимиков. Он мог символизировать полный путь превращения | |
| Легенды о гематите Стилизованные легенды о минерале гематит. Основаны на литературных и устных источниках | |
| Легенды об аксините Легенды об аксините в жанре реалистической фантастики |
Символ христианской верыАквамарин (голубая разновидность берилла) из-за своего цвета напрямую ассоциировался с небом, водой как символом крещения и очищения. Его могли вставлять в церковные чаши или использовать в облачениях для праздников, посвященных Богородице. В житии святого (например, в западных легендах о Святом Граале) чаша иногда описывалась как сделанная из изумруда (зелёной разновидности берилла). Это создавало символическую связь между берилловой «семьей» камней и священными реликвиями. В духовных стихах, при перечислении драгоценностей Небесного града, упоминался и «вирилл». Например, в стихе о «Голубиной книге»: «У нас белый латырь — всем камням отец, А кто тот камень в глаза узрит — тот вовеки не согрешит. А второй камень — вирилл смарагдовый, Он утверждает веру крепкую...» Берилл - Магия минералов |
Побеждает лень и проясняет умМарбод Реннский (XI в.), автор знаменитой поэмы-лапидария «О камнях» (De lapidibus), писал о берилле: «Считается, что берилл побеждает лень, проясняет ум, Отвращает от ссор и делает человека любезным. Он помогает в учебе и укрепляет веру». |
Символ чистоты и непорочностиВ сборнике «Физиолог» в главах о камнях часто проводились аллегории. Берилл, будучи прозрачным и холодным на ощупь, мог сравниваться с чистотой Девы Марии и умерщвлением плотских страстей. «Берилл есть камень ясный и студеный... Имеет же в себе образ чистоты неомраченной, ибо как солнце светит сквозь него, так и благодать Божия проходит сквозь душу непорочную. Студеность же его есть знак обуздания похотей и охлаждения греховного жара». Берилл - Магия минералов |

У коренных народов (ительменов, коряков, чукчей) обсидиан, добываемый на вулканах Камчатки, считался «камнем духов огня». Его использовали для наконечников стрел в охоте и войне, веря, что такое оружие несёт не только физическую, но и магическую рану противнику.
Маори называли обсидиан «тангата когда» и ценили его чрезвычайно высоко. Из него делали самые острые и ценные режущие инструменты, скребки и наконечники для татуировок («та-мо́ко»).
Считалось, что инструменты из обсидиана несут в себе «ману» (жизненную силу/престиж) самого камня и мастера, который его обработал. Они были важным товаром и предметом обмена между племенами. Месторождения обсидиана считались священными и часто становились предметом межплеменных распрей
Когда побежденный в схватке за власть с богом огня Чжу-жун, бог воды Гун-гун в ярости ударился головой о гору Бу-чжоy — одну из восьми столпов, поддерживавших небо. Колонна сломалась, небосвод накренился, а в земной тверди образовались гигантские трещины.
Мир на Земле погрузился в хaос, гoре и разрушение.
Нюй-ва собрала пятицветные камни, считается,что это были именно разноцветные нефриты (чёрный, белый, красный, жёлтый и зелёный/синий), символизирующие пять элементов (У-син), пять сторон света и гармонию вселенной. Oна набрала их со дна рек и гор.
Богиня разожгла гигантский костер и расплавила пятицветный нефрит и использовала эту божественную субстанцию для ремонта неба
Близнецы
